دانستنی‌های حقوق؛
وسائل ـ قانونگذار در برخی جرایم همچون جرایم عمدی و محکومیت قطعی کیفری ناشی از جرم، محرومیت از حقوق اجتماعی را با توجه به نوع جرم پیشبینی کرده است.
کد خبر: ۱۶۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام سجادی امین، ضمن اشاره به اینکه در ادبیات فقهی چیزی با عنوان خشونت با بار معنایی مد نظر غربی‌ها وجود ندارد، گفت: آنچه در فقه آمده، بیشتر ناظر به مصادیق و افراد است؛ ما باید از دیدگاه خود تحلیل مفهوم و مصداق‌های خشونت را داشته باشیم. مخصوصا با توجه به اینکه غربی‌ها بر خلاف فقه شیعه برای انواع خشونت تفاوتی قائل نیستند؛ برخی از رفتار‌های تربیتی مثل تجویز تنبیه در مسئله نشوز، از لحاظ غربی‌های جنبه خشونت (منفی) را دارد، اما در فقه شیعه خیر، خشونت به روا و ناروا تقسیم می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
آیت الله علیدوست/ جلسه 4
وسائل ـ آیت الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بررسی فتوای حضرت آیت الله گلپایگانی در بحث قصاص گفت: از بررسی اقوال علما در باب مجازات تکمیلی افزون بر حد و قصاص یک قاعده کلی می توان اصطیاد کرد که هر جا محرمی مقارن شود با محرم دیگری به صورتی که در تَعَیُّن مستقل باشند، می‌توان قائل به مجازات تکمیلی و تبعی شد؛ اما اگر محرم دوم وجود مستقلی نداشته باشد، بلکه در همان محرم اول، عنوان ثانوی محقق می‌شود، در این صورت ما دلیلی برای اثبات مجازات تکمیلی و تبعی نداریم.
کد خبر: ۷۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۲
آیت الله علیدوست/ جلسه 5
وسائل ـ آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بررسی فتاوای حضرات آیات مرحوم فاضل لنکرانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی در خصوص مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص گفت: روش فقها و حقوقدانان در استنباط احکام متفاوت است، حقوقدانان بر اساس مبانی می توانند حکم کنند؛ ولی فقها بر اساس اسناد، آیات و روایات حکم می‌کنند.
کد خبر: ۷۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
فقه‌السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه 4
وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن نقد و بررسی بیان صاحب جواهر در مسأله «جواز با عدم جواز مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص» گفت: صاحب جواهر چگونه از این تعلیل امام «هذه لجرأتک فی شهر رمضان» در روایت مرسله نجاشی، استفاده تعمیم حکم می‌کنند؟ زیرا فقها و بزرگان در استخراج مناط حکم بسیار محتاط و سخت گیرند.
کد خبر: ۷۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
فقه‌السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه 3
وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن بررسی ادله مسأله «جواز یا عدم جواز مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص»، گفت: تنها سندی که در این زمینه وجود دارد یک روایت مرسله است؛ که ظاهرا مربوط به موردی خاص است و نمی شود از آن حکم کلی استخراج کرد.
کد خبر: ۷۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴